赣南民间艺术
摆字灯是赣州的一种龙灯玩耍形式，以变换队形和摆出文字为特征。过去玩摆字灯的人可以身穿长衫玩，农村人因而称之为“读书人玩的灯。”摆字灯可以摆出“天下太平”、“国泰民安”、“五谷丰登”等吉祥字样。摆字灯造型别致，情趣高雅，深受城乡人民喜爱。
跳蚤灯又名篓子灯。龙身分为头、身、尾共5节，玩耍时每人手执一节，短小精悍。跳蚤灯共有九种牌子（花样动作），即四门、结球、磨盘、分跳、牌楼、盖花、编篱笆、抢跳、抢泡等。动作以舀沟水贯穿始终，每节龙身紧随龙头跳跃，特别是龙尾悠悠忽忽，充满情趣。通盘龙灯表演时活似几只跳蚤，故称跳蚤灯.跳蚤灯在赣州非常普及，几乎各乡镇较大的农庄村坊都有。另外，有一种和跳蚤灯非常相似的龙灯，每节做成鲤鱼状或虾么状，被称为鲤鱼灯或虾么灯。
抢泡灯也是赣州的一种龙灯玩耍形式，以该市木栏井谢氏族人玩得最为出色。据传，谢氏远在宋朝就开始有玩耍抢泡灯的传统。此灯包括龙头和龙尾共七节，又名长龙。抢泡灯流传至今，有七种牌子，即编花、打结头、结宝塔、咬腰子、结牌坊、抢泡、编篱笆。抢泡灯玩耍时主要通过龙头引领，龙身来回穿插变换队形，衬托出龙头与龙尾的“泡”（即龙球），并以抢泡动作贯穿始终，故称抢泡灯。抢泡灯玩耍时龙头精神振奋、队形富有变化，气氛热烈.
南山区，至今仍流行着一种古老的民俗演唱样式：采茶歌。
章江及贡江两岸的群山上，布满了翠绿的茶园，每当春来冬尽，新茶吐绿时，各处茶乡的采茶歌便要开演了。小小的山村，没有剧院，祠堂前的场院便是理想的舞台。入夜，只要天气晴朗，场院上高悬起雪亮的汽灯，炽热地照射着黑压压的人群。待那铿锵悦耳的开场锣鼓响过之后，一阵悠扬的古萧，像月下飞出山涧的清泉，汩汩地淌进人们的心田。这时，一队装扮优雅的少女，手持花篮，踩着轻柔的萧声，缓缓地出现在场院中，一边轻唱着《十二月采茶》，一边翩翩起舞，以采茶、揉茶、炒茶、烘茶为序，摹拟茶乡生产劳动的各种情况。这时，舞场四周高矮不齐的板凳上，伸颈直腰地坐满兴致勃勃的男男女女，双眼凝神贯注着那变幻多姿的舞姿，不时地送上几阵笑声和掌声。细伢子们，则像泥鳅般在人群中钻来钻去，学着场中演员的模样，油腔滑调地唱着：“哥哥你走广东吔，妹妹我来送，哥呀你要给妹……”常常惹得场里场外一片欢笑，人们便沉浸在快乐的海洋之中。
章、贡两河的茶场，据说每个人都会跳一两段“采茶辨”，唱一两首“采茶歌”。即使在平时，你一踏上茶场的土地，就可随处听到那节奏明快、旋律悠扬的“采茶歌”声：山涧溪水清又清.
清溪水绕呀么绕茶.呀采呀
采茶歌的渊源，现在已无从查考了。只知道风光旖旎的赣南大地，早在宋代时期，就以盛产茶叶驰名。“唐宋八大家”中的苏辙，早年任筠州“盐酒税”时，就写过“采茶户外蒸黄叶”的诗句。相传每当春暖花开的采茶季节，茶农们要举行一种“开茶园”的仪式，人们总要敲锣打鼓、载歌载舞地欢庆一番，那些红褂子、绿裤子、辫悄上系着红绳子的采茶女，一个个背着竹篓，边象征性地采着新茶边唱道：
赣南自古盛产名茶，采茶歌和采茶灯活动非常流行，明代中后期逐渐发展为三脚班演茶灯戏。明万历年间，粤东采茶灯传入赣南，与安远九龙山茶区的民间灯彩相结合，演变成了具有简单情节和人物的采茶小戏，名为《姐妹摘茶》，后经改造并加入纸扇做道具，创作了 《卖茶》、《板凳龙》等剧目。至此，采茶灯遂演变成了赣南采茶戏。此后，赣南采茶戏迅速发展，并分三支向外传播，一支沿贡江而下，经赣南各县进入吉安地区，然后又向赣西、湘中流动；另一支沿武夷山区，流传到闽西、闽北和赣东；第三支由粤东和粤北而进入两广地区。打造赣县第一人文社区+Q9Fg
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赣南采茶戏自1954年进城后，由几个“三脚班”发展成16个正规采茶剧团，艺术上也进入蓬勃发展时期，改编了一批优秀传统剧目，创作了一批新剧目，多次参加全省、全国汇演并获奖，其中《茶童戏主》（大型）、《风雨姐妹花》（大型）、《怎么谈不拢》（小戏）被搬上银幕；《莲妹子》（大型）被搬上电视屏幕；《采茶歌》和《花灯仙子》应文化部邀请曾进京汇报演出，获好评。
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