从第周德私商于余日他族村外无门而侬族独立四门盖文信国公报子清公之德而为之也毋乃或悖于制欤余日有是哉，国信公身为大臣不谙国家之法制而越礼以报其私恩夫村外，之门乃古之里门也昔石奋少子庆醉归入里门不下车奋不食庆因是袒谢罪自后诸子皆自里门趋到家则之里门自古有之实有制无妨也且门者不过为人出入之地也在堂房者日户在区城者日门门户与门似无甚差别而何嫌疑之有若夫作为宫室次第出入者如 天子之九门 诸侯之五门 与夫东西对立 官府之辕门及太学之桥门此乃国家之定制为吾平民所万匕不敢干者也又正字通日世族盛者谓之门望门者谓其祖父之有遗烈也然侧 信国公立门之意是以吾 祖父之遗烈期之侬族后人也夫是又不可以不记也予于是益感 信国公之后意而记之并以解周德之惑云。 清道光二十六年丙午腊月 正旦 （族人新快人氏记）来自澄江村网：http://chengjiang.zhan.cn.yahoo.com

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原帖由 tanziming8 于 2008-10-1 09:45 发表 从第周德私商于余日他族村外无门而侬族独立四门盖文信国公报子清公之德而为之也毋乃或悖于制欤余日有是哉，国信公身为大臣不谙国家之法制而越礼以报其私恩夫村外，之门乃古之里门也昔石奋少子庆醉归入里门不下车奋不 ...

什么文字？很蹊跷，看不懂呀

唉，惭愧，不认识老祖宗，读不懂